No veáis estás mierdas y ya está.
#61 no sabemos nada de su etnia, podría perfectamente haber sido blanco como negro como chino, solo se le estima por la zona en la que vivía, que tampoco sería lo correcto.
Luego vendrán los de siempre en los hilos de cine/series a decir que no hay agenda
NWO 2030 a toda mecha
#61 Algo así.
Cuando busquemos Ana Bolena saldrá en la primera página de google sólo la versión de alta melanina, relegando a la otra parte al lado más oscuro y no visitado de internet, la página 2 de google.
El nuevo racismo es no dejar que los personajes históricos sean como lo fueron en la historia. Además de que la atriz está 20 veces más buena, tendrían que buscar una blanca fea no una negra guapa. Llámame loco
Curiosamente siempre se racializa el personaje "molón" pero nunca el personaje hijo puta, así que hasta que no vea un Hitler negro de este burro no me bajo. Cuando pongan a Denzel o Jamie Fox ahí achtun achtun!! Dejaré de creer que los racistas están siendo ellos.
#69 Creo que hay pruebas de la existencia de jesucristo en si como persona, sin poderes chungos y sin ser zombie claro, simplemente como un profeta de la epoca.
#72 Según he buscado la mayoria de los que investigan el asunto coinciden en que realmente existió, al igual que ciertos eventos como la disputa en el templo, el bautismo, los discipulos que tubo.
Como unos dicen que si y como otros dicen que no toma la versión que quieras, para mi lo realmente importante de jesucristo era el mensaje.
Pues es un acto racista. Cambiar el color de piel de un personaje histórico porque sí es racista, sea el color que sea.
Hoy en día ser racista es estar en contra de la raza negra, pero es que esto es exactamente lo mismo pero a la inversa.
#75 y suficientes evidencias de fuentes documentales contemporáneas. Búscalas o sigue siendo un analfabeto histórico.
#64 Simple, ¿por qué a un español debería importarle Ana Bolena?
Es mas, ¿por qué debería importar en sí, si lo único importante que hizo fue joder un matrimonio, parir y perder la cabeza?
Como mucho se podrían quejar los guiris porque su hija (la que de verdad es importante) será negra también... y ya.
#76 Depende la temática de la serie.
Si vas a hacer una serie fantástica sobre este personaje histórico, la puedes hacer negra, transexual y pansexual.
Si vas a hacer una serie histórica con cierta fidelidad pues esto es un despropósito.
#79 Toma, te lees todo esto y miras sus fuentes primarias.
Bart D. Ehrman (20 de marzo de 2012). Did Jesus Exist?: The Historical Argument for Jesus of Nazareth. HarperCollins. ISBN 978-0-06-208994-6.
Mark Allan Powell (1998). Jesus as a Figure in History: How Modern Historians View the Man from Galilee. Westminster John Knox Press. ISBN 978-0-664-25703-3.
Fox, Robin Lane (2005). The Classical World: An Epic History from Homer to Hadrian. Basic Books. p. 48. ISBN 978-0465024971.
Carrier, Richard Lane (2014). On the Historicity of Jesus: Why we might Have Reason for Doubt. Sheffield Phoenix Press. ISBN 9781909697355.
Dickson, John. «Best of 2012: The irreligious assault on the historicity of Jesus». Abc.net.au.
Bart D. Ehrman (22 de marzo de 2011). Forged: Writing in the Name of God–Why the Bible's Authors Are Not Who We Think They Are. HarperCollins. p. 285. ISBN 978-0-06-207863-6.
James Douglas Grant Dunn (1 de febrero de 2010). The Historical Jesus: Five Views. SPCK Publishing. p. 61. ISBN 978-0-281-06329-1.
Michael Grant (enero de 2004). Jesus. Orion. p. 200. ISBN 978-1-898799-88-7.
Richard A. Burridge; Graham Gould (2004). Jesus Now and Then. William B. Eerdmans Publishing Company. p. 34. ISBN 978-0-8028-0977-3.
James D. G. Dunn (2003). Jesus Remembered. Wm. B. Eerdmans Publishing. p. 339. ISBN 978-0-8028-3931-2.
William R. Herzog (2005). Prophet and Teacher: An Introduction to the Historical Jesus. Westminster John Knox Press. pp. 1-6. ISBN 978-0-664-22528-5.
John Dominic Crossan (1994). Jesus: A Revolutionary Biography. HarperCollins. p. 45. ISBN 978-0-06-061662-5.
Donald H. Akenson (29 de septiembre de 2001). Surpassing Wonder: The Invention of the Bible and the Talmuds. University of Chicago Press. ISBN 978-0-226-01073-1.
Robert E. Van Voorst (2000). Jesus Outside the New Testament: An Introduction to the Ancient Evidence. Wm. B. Eerdmans Publishing. ISBN 978-0-8028-4368-5.
Markus Bockmuehl (8 de noviembre de 2001). The Cambridge Companion to Jesus. Cambridge University Press. pp. 123-124. ISBN 978-0-521-79678-1.
Mark Allan Powell (1998). Jesus as a Figure in History: How Modern Historians View the Man from Galilee. Westminster John Knox Press. p. 168. ISBN 978-0-664-25703-3.
James L. Houlden (2003). Jesus in History, Thought, and Culture: Entries A - J.. ABC-CLIO. ISBN 978-1-57607-856-3.
Robert E. Van Voorst (2000). Jesus Outside the New Testament: An Introduction to the Ancient Evidence. Wm. B. Eerdmans Publishing. p. 14. ISBN 978-0-8028-4368-5.
Thomas L. Thompson; Thomas S. Verenna (2013). 'Is This Not the Carpenter?': The Question of the Historicity of the Figure of Jesus. Acumen Publishing, Limited. ISBN 978-1-84465-729-2.
Davies, Philip (agosto de 2012). «Does Jesus Exist?». bibleinterp.com.
James D. G. Dunn (2003). Jesus Remembered. Wm. B. Eerdmans Publishing. pp. 125-127. ISBN 978-0-8028-3931-2.
Amy-Jill Levine; Dale C. Allison Jr.; John Dominic Crossan (16 de octubre de 2006). The Historical Jesus in Context. Princeton University Press. pp. 1-2. ISBN 0-691-00992-9.
Bart D. Ehrman (1999). Jesus: Apocalyptic Prophet of the New Millennium. Oxford University Press. pp. ix-xi. ISBN 978-0-19-512473-6.
Theissen, Gerd; Merz, Annette (1996). The Historical Jesus. Minneapolis MN: Fortress Press. pp. 17-62. ISBN 978-0-8006-3122-2.
Bockmuehl, Markus N. A. (2001). The Cambridge Companion to Jesus. pp. 121–125. ISBN 0521796784. (requiere registro).
#83
https://es.m.wikipedia.org/wiki/Historicidad_de_Jes%C3%BAs
La Wiki. Y ni se atreve a poner fuente.
Si creés mediante ma fe, ok tú sabrás. Pero no rayes con tus absurdas creencias.
#84 que leches de fe, si de lo que se ha hablado es de la existencia como persona física y te han demostrado que muchos historiadores afirman que Jesucristo como persona existió y cuando te han puesto las fuentes que has exigido lo que has hecho es atacar al mensajero, un clásico de cuando tus ideas no coinciden.
