¿El liberalismo beneficia a los más ricos?

#295 No, si ya sabemos que para tí el mercantilisimo es socialismo. Pero vamos, hay que diferenciar la compañía de las Indias Orientales antes y después del acta de 1833, marcada fuertemente por el laissez-faire reinante en el Reino Unido. Vamos, decir que el devenir de esta empresa en el sXIX no estaba marcado por las corrientes capitalistas de la época es no tener ni idea de historia.

Que las cosas se fueran de madre poco después en 1858 claramente no tiene nada que ver, y que tuviera que intervenir la Corona para frenar los despropósitos que sucedieron pues es todo pura casualidad.

Vamos, sí, que para ti Reino Unido en el siglo XIX no era en absoluto un ejemplo del capitalismo liberal. Las novelas de Dickens muestran una sociedad producto del socialismo. No te jode.

#294 Pero es que algunos de los ejemplos más interesantes de capitalismo más liberal y sus efectos se corresponden con el inicio de esas corrientes de pensamiento. Antes de que se instauraran mecanismos de control. Ahora no tengo tiempo para mirarme el enlace que has pasado, a la tarde si me acuerdo. Gracias en cualquier caso.

#299 El estudio de Acemoglu ya lo había leído por encima y lo he vuelto a leer ahora. La ausencia de propiedad de es algo relativo, aunque en una sociedad los derechos sean meramente usufructuarios se opera con los bienes de una forma no muy distinta a que si dichos bienes se tuvieran en propiedad. En zonas de Nigeria donde los derechos de propiedad son comunales, por ejemplo, toda la tierra pertenece al jefe, pero huelga decir que esto es algo meramente nominal; una parcela de tierra pertenece de facto a la familia que la cultiva y su uso se transmite a los descendientes de esta familia. En la práctica una de las pocas diferencias entre la tenencia consuetudinaria de tierras y la privada es que en la tenencia consuetudinaria quien tiene los derechos de uso sobre la tierra no puede venderla o transmitirla fuera del clan familiar. Pero esto no es nada distinto a lo que existía en el norte de Europa en época feudal; en el norte de Europa se conociía como retrait lignager, lovbydelse, odelsrett, Bordsratt, etc., según la región.

De todas formas el estudio se centra en estructuras patrimoniales y absolutistas en el África pre-colonial cuando: 1. Esas mismas estructuras existieron en toda Europa antes de la era industrial y no impidieron el surgimiento de ésta, 2. Esas estructuras no estaban tan extendidas en el África pre-colonial; muchas sociedades eran acéfalas y, donde sí había autoridad política, ésta no era absoluta en la mayoría de los casos.

De cualquier modo estamos mezclando peras con manzanas, como le gusta hacer a allmy cuando hablamos de desigualdad y saca gráficas de diferencias en renta per cápita entre las regiones de un país. La ausencia de derechos de propiedad privada no tiene nada que ver con el socialismo, los derechos de propiedad privada no se materializaron de forma plena hasta los siglos XVIII y XIX en Europa y eso no hace socialista a ninguna sociedad anterior a 1800. La mayoría de los dictadores africanos contemporáneos que cita el estudio (Bokassa, Idi Amin, Mobutu, Charles Taylor, Omar al Bashir, Samuel Doe, etc.) eran anticomunistas que alinearon a sus países con el bloque capitalista durante la Guerra Fría y que trataron de introducir en sus países una economía capitalista de libre mercado. En condiciones de autoritarismo político que impedían que la economía fuese totalmente libre, por supuesto, pero mira Singapur o Chile, una combinación de capitalismo y dictadura que sí ha resultado exitosa y los liberales no dudan en reivindicarlo como un logro del liberalismo.

A mí me mola mucho el argumento de Google, el sueño americano y de cómo te puedes hacer rico en una patada, pasándose por el forro lo que es un outlier estadístico y recurriendo al argumento de la "posibilidad". Por dar otra perspectiva del asunto: yo un día medí en el laboratorio que la gravedad era 12 m/s^2, así que ya sabéis, gente, a ignorad el 99,99% de los casos compatibles entre sí y en los que la gravedad no daba mi resultado. Y recordad que un día, Maxwell se sacó de la punta del nabo la corriente de desplazamiento y la conclusión de que la luz era una onda, haciendo un apaño la mar de bonito a la teoría electromagnética, así que cualquiera puede hacerlo, chicos, tenéis la posibilidad de hacer una gran aportación a la ciencia con el rabo, sin necesidad de pisar un laboratorio o matarte horas y horas haciendo teoría (que Maxwell lo haría, pero whatever).

Haces una afirmación así en física y te pegan una patada en el culo, pero la haces en economía y es prueba irrefutable de que el capitalismo es perfecto y de que las condiciones sociales de una persona no importan lo más mínimo porque existe la posiblidad, por remota que sea, de hacerte rico. Pos ok.

el liberalismo es la ley del mas fuerte, el mas fuerte es el que tiene mas dinero

#317 No sé lo que defendería el liberalismo clásico del que hablas, pero si con ese comentario pretendes dar a entender que esos dos conceptos están presentes en la raíz misma del pensamiento liberal, me gustaría saber dónde están actualmente y en qué han quedado dentro del mapa ideológico de algunos. Porque parece que para la gran mayoría de liberales actuales esos conceptos sólo son reivindicados cuando se trata de exaltar la patria o ciertos supuestos valores nacionales. Pero sobretodo, hay que ver a qué y hacia quienes sienten simpatías y acostumbran a mostrar su apoyo y quienes son sus enemigos acérrimos cuando se trata de posicionarse en favor de su defensa o en contra.

Porque a muchos liberales de los que se puede leer en muchas columnas de opinión, editoriales de radio o tertulias varias, lo que los define en realidad son los cuatro conceptos de mierda económicos sagrados, una definición interesada de la propiedad privada y los darwinismos sociales varios... ah y también su odio irracional a lo que ellos entienden que es izquierda (una especie de cajón de sastre donde cabe prácticamente todo lo que odian, en muchos casos irracionalmente). Y lo de los servicios públicos ya si eso...