#88 Lo he sacado de otro foro.
A demás de todas las correcciones que se están haciendo en la mayoría de situaciones se puede interpretar perfectamente como un combate no violento, es decir combate contra las tentaciones, contra los que te intentan apartar de tu fe (no tiene por que ser un combate violento) incluso combate individual de cada persona contra ella misma, esta muy cogido con pinzas eso de que profesa violencia...
#70 Woah woah que dices de opus, si ni soy religioso, vaya notas, se ve que buscas mucho las respuestas eh?
Tienes una visión de la religión como de tres siglos pasados y es super raro porque se supone que vives en España donde la creencia es superlight, la religión no está para explicar cosas que desconocemos hoy en dia
La pregunta es una chorrada de nuevo sin base, nos ha jodido que nuestra forma de vida nos la han "impuesto", todo es heredado hasta cierto punto, es eso base como explicar algo tan enorme y tan influyente en la historia de la humanidad? Nah
A este hilo le falta el harlem sake, otra bominacion islamista mas.
PD: lo pone en mi version del coran.
Es oficial, han declaro el dia de hoy como el DISMV.
#61 Hipnos si hay una religion que habido un tiempo que defendio a la homosexualidad esa fue la religion islamica.
En Cordoba cuando estaba invadido por musulmanes habian barrios gays y todos vivian en igualdad. No eran perseguidos.
La iglesia en esos tiempos llamaban barbaros a los musulmanes por aceptar la homosexualidad en su sociedad.
La homofobia en el mundo islamico es reciente. Ese cambio se produjo cuando empezaron las colonizaciones del mundo occidental hace algo mas de 1 siglo.
Marruecos fue el ultimo pais musulman en prohibir la homosexualidad. Si mal recuerdo la fecha estaba entre los años 1950 y 1960.
Marruecos siempre se ha caracterizado por ser un pais de gays. Ya que todos los homosexuales de europa escapaban de las garras de la iglesia catolica y bajaban al pais vecino.
En cuanto un ateo te saca a Adán y Eva, o los milagros de Jesús o que en la Biblia pone que la Tierra es plana, te das cuenta de que no tiene ni puta idea de lo que habla.
Actitud razonable de ateísmo concebido de forma científica:
En una ciudad nadie jamás se había planteado la posible existencia de una bestia de diez cabezas, cola de pez y alas de ángel que creo el universo. Pero un buen día aparece un individuo que pone sobre la mesa la existencia de esta criatura, a la que llama Baleo y promulga el baleísmo. Este individuo ha formulado una hipótesis y tiene la carga de la prueba para apoyarla en evidencia y plantearla como una respuesta válida a la creación del universo. Aporta su evidencia pero ésta no resulta válida y el pensamiento científico empuja a falsar la hipótesis, por lo que se opta por el abaelísmo como punto de partida no de afirmación de un negativo (Baleo no existe), sino de negación de un afirmativo (no hay suficiente evidencia para confiar en la exsitencia de Baleo, por lo que lo más lógico es rechazar su existencia hasta que aparezcan pruebas reales).
Esto es ateísmo, la negación de una afirmación desde una visión científica, un ateísmo razonable. El ateísmo no es más que la negación de una afirmación extraordinaria, de ahí que tenga un reconocimiento conceptual extraordinario, pero sigue el mismo funcionamiento científico que se aplica cada vez que se pone sobre la mesa una hipótesis y toca evaluarla.
Siguiendo tu ejemplo, si el vecino aporta evidencia de que tiene un loro, entonces será razonable confiar en su palabra. Si no, es razonable desconfiar de ella y mantenerse en la propuesta de que no tiene un loro verde.
De todas formas veis la iglesia solo en su faceta "mala" pero en muchísimas iglesias se ayuda a gente necesitada, se reúne gente para ayudar, se hacen actividades desinteresadas para ayudar etc si gracias a un "dios" se consigue que haya gente que se junte y desinteresadamente ayude a los demás pues mira xD
#110 "HOMOSEXUALIDAD EN EL ISLAM" Por Abdennur Prado
Antes un poco de biografia en su wikipedia:
Abdennur Prado (nacido en Barcelona en 1967) ha sido fundador y presidente de la Junta Islámica Catalana desde el año 2005 hasta su disolución el año 2011. Ha sido director y redactor de la página de Internet Webislam,1 donde ha publicado más de un centenar de artículos sobre pensamiento islámico y temas de actualidad (2001-2010).
Y aqui el estudio y reflexion.
#114 No quiero quitarte la oportunidad de que tu solito pienses e investigues sobre el tema. Si crees que todo en el Islam (por ejemplo) es el Corán, lo siento por ti.
#117 osea q un chino le cuenta la historia q le parece a otro y asi 4 ver?
nice, pero por ahorrar papel.
. El islam, que durante siglos fue signo de justicia y de progreso, ha sido transformado en una religión retrograda y cruel hacia las minorías. Los jóvenes musulmanes que desprecian y hacen la vida imposible a los homosexuales en muchos lugares del mundo islámico no saben que con su actitud están destruyendo una tradición de siglos. Aquí, como siempre, la ignorancia es la culpable de una situación penosa, una ignorancia fomentada por prestigiosos alfaquíes, instituciones y universidades a través de las cuales se fomenta la ignorancia y la repetición mecánica de dogmas.
La persecución de los homosexuales en el mundo islámico es muy reciente, y tiene que ver con la colonización y la influencia de occidente. Existen innumerables pruebas de que hasta la colonización la homosexualidad era plenamente aceptada. Durante las primeras décadas del siglo XX, el Magreb fue un "paraíso para los homosexuales", que huían de la puritana Europa en busca de la libertad sexual que se vivía en tierras del islam. En Marruecos, la homosexualidad es considerada un delito tan solo desde 1972, y esto a causa de la influencia Saudí. En Indonesia (el país con más musulmanes en el mundo) jamás ha estado prohibida, siendo la escuela shafi'í mayoritaria.
La aceptación de la homosexualidad en la historia del islam está ampliamente documentada, en diferentes épocas y territorios. No era algo oculto o marginal, sino aceptado socialmente. Los estudiosos occidentales de la homosexualidad han destacado con asombro la actitud mostrada hacia este tema en dar al-islam. Merece destacarse la visión de John Boswel sobre la homosexualidad en al-Andalus de sus obras Cristianismo, tolerancia social y homosexualidad y Las bodas de la semejanza.
En la Córdoba califal, los homosexuales habitaban todo un barrio, conocido como derb Ibn Zaydun. El caso de al-Andalus no es aislado. Existe una amplia literatura de contenido homosexual en el periodo abbasida, además de los testimonios de los historiadores. Además de al-Mutamid, existen otros dirigentes islámicos reconocidos como musulmanes en la historia, tales como Sultan Mehmet Fatih, conquistador de Constantinopla. En las crónicas del gran visir Nizam al-Mulk se habla de la homosexualidad como algo habitual.
Esta actitud abierta llega hasta los inicios de la colonización. Las obras de los viajeros, científicos y colonizadores europeos relatan, entre la fascinación y la sorpresa, el grado de aceptación de la homosexualidad entre los musulmanes. En la sociedad victoriana, este fue uno de los argumentos preferidos para mostrar que el islam era una religión lasciva e inmoral. En la Europa del siglo XXI, se habla de la persecución de los homosexuales en el mundo islámico para mostrar como el islam es una religión salvaje y puritana. Entre lo uno y lo otro, algo ha sucedido.
No podemos citar a todos los estudiosos que han destacado la plena aceptación de la homosexualidad en la historia del islam. Sencillamente, son demasiados. En su libro Islamic Homosexualities, Stephen O. Murray y Will Roscoe dan pruebas amplias de la centralidad del erotismo masculino adolescente-adulto en los países islámicos. En su traducción de Las mil y una noches, el aventurero y escritor inglés Richard Burton describió la sexualidad en el mundo islámico, que recorrió de punta a punta (llegó a realizar la peregrinación a Meka). La fascinación de Burton por el islam no estaba exenta de prejuicios y una mirada fantasiosa. Aún así, su testimonio no puede descartarse por completo: en Egipto, los adolescentes que buscan hombres frecuentan los baños públicos, igual que en los tiempos pasados. En Marruecos, los musulmanes viven abiertamente con adolescentes. En Persia, la práctica es "tan inherente que está en los huesos".
A quien nos haya seguido hasta ahora, no le sorprenderá descubrir la existencia de matrimonios entre homosexuales en el mundo islámico, hasta bien entrado el siglo XX. La primera vez que dimos a conocer este hallazgo, causó sorpresa e incluso indignación. A algunos musulmanes les pareció un disparate, e incluso se me acusó de haberlo inventado. En concreto, la celebración de matrimonios entre homosexuales musulmanes está documentada en el oasis de Siwah, situado en el desierto de Libia, en la actualidad en territorio egipcio.
#112 entonces como le dan las migajas a los pobres la parte mala no es tan mala, no?
A ver si lo he entendido:
Me monto una secta que mate homosexuales, gente de otras sectas, subyugue a la mujer, se alie con el fascismo siempre que pueda, robe niños, este plagado de pederastas y encubrimientos, manipule a la gente y ayude a los pobres minimamente, aunque ese sea mi eslogan, tenga acciones en empresas de armamento, acapare grandes riquezas (esto siempre me hara gracia) y demas bondades.
Luego doy las migajas a los mas necesitados, los uso como eslogan y ya todo guay, no?
Explicamelo que asi a bote pronto me parece hasta una broma.
Edit: me dejaba:
-Engañe y robe a gente mayor.
-Manipule gobiernos para que hagan leyes que me permita robar inmuebles de forma masiva y legal.
-Vaya en contra del progreso en general.
-Le diga a la gente como vivir sus vidas intimas y me meta todo lo que pueda en ellas siempre que pueda. Incluso a los de fuera de mi secta.
-Use el cielo y el infierno como excusa para que mis seguidores hagan lo que quiera.
Va, que hay mas, me estoy dejando un monton, echarme una mano!
En pros ponemos lo de los pobres o es demasiado bochornoso que luego a caritas le den un 3%? Es que ante tal verguenza no si ni si entra ne pros o en contras.
