Teresa de Calcuta, ¿Santa o Demonio?

S

La Madre Teresa no era ninguna santa

El 4 de septiembre de este año, la Madre Teresa pasará a ser santa Teresa. Esto no sorprende a nadie; fue beatificada en 2003, lo cual marca el camino claro hacia la canonización. Pero es lo último que necesitábamos. Ella no fue ninguna santa.

Canonizar a la Madre Teresa significaría sellar su problemático legado, que incluye conversiones forzadas, relaciones cuestionables con dictadores, una mala gestión y unos pésimos cuidados médicos. Lo peor de todo es que ella fue la persona blanca por excelencia que se puso al servicio del tercer mundo -la razón de su imagen pública- y la fuente de desmesuradas cicatrices en la psique poscolonial de India y su diáspora.

Un estudio de 2013 de la Universidad de Ottawa desmontó el "mito de altruismo y generosidad" que rodea a la Madre Teresa, concluyendo que su santificada imagen no se correspondía con los hechos, y que era básicamente el resultado de una potente campaña de los medios por parte de una Iglesia católica descompuesta.

"El mundo gana mucho del sufrimiento de los pobres", dijo una vez la Madre Teresa. Incluso teniendo en cuenta la noción cristiana de la humildad, ¿qué tipo de pensamiento perverso subyace tras este razonamiento?
Aunque tenía 517 misiones en 100 países en el momento de su muerte, el estudio reveló que casi nadie que iba buscando cuidados médicos los encontró allí. Los médicos observaron condiciones antihigiénicas, incluso insalubres, comida inapropiada y ningún analgésico, no por falta de financiación -ese no era un problema para la orden de la Madre Teresa-, sino por lo que los autores del estudio califican como una "concepción particular del sufrimiento y la muerte".

"Hay algo bello en ver cómo los pobres aceptan su suerte de sufrir como en la Pasión de Cristo. El mundo gana mucho de su sufrimiento", dijo una vez la Madre Teresa a un extrañado Christopher Hitchens, periodista y autor de ensayos centrados en la religión, entre otros temas.

Incluso teniendo en cuenta la noción cristiana de la humildad, ¿qué tipo de pensamiento perverso subyace tras este razonamiento?

La respuesta es el colonialismo racista, como era de esperar dado el lugar donde centró su trabajo. Pese a los cien países, la Madre Teresa es de India e India la consacró como Teresa de Calcuta. Es ahí donde se convirtió en lo que el historiador Vijay Prakash llamó "la imagen por antonomasia de la mujer blanca de las colonias que trabaja para salvar a los cuerpos negros de sus propias tentaciones y fracasos".

Su imagen se encuentra completamente circunscrita en la lógica colonial: la del salvador blanco que enciende una luz entre los negritos más pobres del mundo.

La Madre Teresa fue una mártir, pero no por India y los pobres del sur, sino por la culpa blanca y burguesa. Como afirma Prakash, funcionó así en vez de como un "desafío auténtico a las fuerzas que provocan y mantienen la pobreza".

¿Y cómo ayudó a esa gente pobre? Con recelo, si es que los ayudó en algo. Tenía un "motivo ulterior" persistente para convertir a parte de la población hindú más vulnerable y enferma al Cristianismo, como afirmó un trabajador del gobierno indio el año pasado. Incluso existen registros que apuntan a que ella y sus monjas intentaron bautizar a personas agonizantes.

Esta crítica hacia la monja y su orden podría parecer insignificante si no fuera por la incansable campaña de la Iglesia por hacer de ella algo más.

La campaña empezó durante su propia vida, cuando el periodista británico anti-abortista Malcolm Muggeridge convirtió la imagen pública de la Madre Teresa en su singular cruz que portar, primero con un documental hagiográfico en 1969 y luego con un libro en 1971. Puso en marcha la decisión de situarla en el "mundo del mito" en vez de en la historia.

Hacemos a dios a nuestra imagen y vemos la santidad en quienes se nos parecen. En este sentido, la imagen de la Madre Teresa es una reliquia de la supremacía blanca occidental.
Su beatificación póstuma se llevó a cabo con el fervor de alguien que no quería que le pillaran. El papa Juan Pablo II no aplicó los cinco años de espera reglamentaria tras su muerte para comenzar el proceso de beatificación y lo lanzó sólo un año después de que muriera.

Se podría pensar que una mujer que dio lugar a tan extraordinarias medidas debía ser irreprochable. En cambio, la Madre Teresa se codeó con notorios déspotas como Jean-Claude Duvalier, de Haití (de quien aceptó la Legión de Honor en 1981), y Enver Hoxha, de Albania.

Nada de esto es especialmente nuevo. La mayoría ya salió a la luz en 2003, cuando fue beatificada, durante la polémica con Christopher Hitchens y en el documental de Tariq Ali, Hell's Angel [Ángel del infierno]. No trato de hablar mal de los muertos.

Pero la inminente santidad de la Madre Teresa me resulta irritante. Hacemos a dios a nuestra imagen y vemos la santidad en quienes se nos parecen. En este sentido, la imagen de la Madre Teresa es una reliquia de la supremacía blanca occidental. Su glorificación viene a costa de la psique india, de mi psique india. Por los mil millones de indios y de la diáspora a quienes metieron a la fuerza la idea de que es distinto, y mejor, cuando los blancos nos ayudan; que aprendieron que una conversión forzada te daba vía libre; que descubrieron el indignante dato de que uno de los cinco "indios" premiados con un Nobel es una mujer que dejaba morir a los enfermos. La pobreza no es bella, es terrible. La Madre Teresa será la santa patrona de los blancos que se vayan de año sabático, no de ninguna persona de color.

Este post fue publicado originalmente en 'The World Post' y ha sido traducido del inglés por Marina Velasco Serrano.

http://www.huffingtonpost.es/krithika-varagur/madre-teresa-santa_b_9477678.html

Aquí el documental de Hitchens que mencionan.

Mi resumen sobre el tema.

Básicamente Teresa de Calcuta era una monja con unos valores prehistoricos que veía un valor en el sufrimiento y por ello a las personas que llevaba a su mortuorio, personas a las que tenía hacinadas en condiciones insalubres (terrible lo del niño con el cólico que nombran en el documental) y a las que no proporcionaba ni analgésicos (a pesar de las donaciones de medicamentos) porque comparaba el dolor del sufrimiento con las enfermedades con la pasión de cristo y pensaba que Dios decidía sobre las curas.

Gente que podría haberse salvado con un tratamiento simple agonizaba hasta morir en sus mortuorios.

Todo el dinero que recibía lo usaba para expandir sus conventos pero no creo ni un sólo hospital donde atender un sólo enfermo.

Y bueno el tema de la canonización y los supuestos milagros es jodidamente ridículo.

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Dieter

Les pasa a los mejores, a mandela a Ghandi.

Hispano

Ahora resulta que lo que dice Hitchens, un reconocido antireligioso y anticapitalista, es la verdad absoluta sobre esta caritativa monja.

Rezumais odio contra todo lo católico... Y aun asi esta beata seguro que os perdonaria y os daria caridad cristiana.

Pues eso, una santa.

2 4 respuestas
1 comentario moderado
t3r3r3

Me falta una opcion en el titulo y empieza por P.

S

#3 No con tu polla quiero la caridad cristiana de esta.

S

#3

¿Pero es mentira lo que dice Hitchens o los que salen en el documental?, joder que se ve a la gente hacinada y que no ha sido el único en criticar esas cosas. Que las citas son reales más allá de toda duda.

No has visto el documental, ¿verdad?

1 1 respuesta
S

Mas q cuidar enfermos los coleccionaba

Creo que su altruismo se le fue de las manos con sus paranoyas de religiosa y tuvo una mala praxis en lo q a cuidados medicos se refiere, francamente una tia tan mayor estaria chocheando desde hace años con su fanatismo religioso

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B

#7 Esta rezando el padre nuestro y a dormir.

DaVNiz

Menuda fuente mas magufa Spike, vuelve al trabajo coño.

1 respuesta
MeCagoEnDios

Oh wow, cristianos creyéndose buenos a base de hacer mierda, qué sorpresón

Ivan69

supongo que alguien tendria que explicar con detalle como funcionaba la sanidad en la india (o paises donde ocurrio esto) en ese momento, no creo que la gente pudiendo elegir entre un hospital y los mortuorios eligiese lo segundo con la seguridad de que iba a morir.

1 respuesta
S

#12

Mira el documental, una mujer explica como estando allí vio a un chaval que tenía un cólico (creo) y no le daban nada ni le llevaban a un hospital. Ella les dijo que si lo llevaban a un hospital se salvaría y le dijeron que si lo hacían con él lo tenían que hacer con todos.

La clave es que muchos pensaban que los iban a tratar y que los estaban tratando pero no era así.

2 respuestas
tute07011988

Santonio

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Ivan69

#13 lo he visto un poco por encima y exactamente esa es la clave, ya que se consideraban hogares para moribundos. Con medidas deficientes? seguramente por eso digo que tendriamos que ver que les ofrecia la sanidad de su pais en relacion a estos sitios (seguramente quien no tenia dinero no tenia opcion).

MavenBack

#13 Joder menos mal que tenemos ahi la evidencia testimonial para probar las cosas que no sabemos seguro.
Ahora ya estoy convencidisimo si una mujer dice que vio a un chaval, gracias.

Ten cuidado de todas formas indagando en esto que a la cupula reptiliana no le gusta y a lo mejor te silencian.

salu2 tio.

1 1 respuesta
S

#16

Hombre esto es un debate. Estoy expresando mi opinión en base al documental, no estoy presentando un estudio científico.

Pero el caso es que los mortuorios existieron, y los puedes ver. El hacinamiento existía y lo puedes ver. El caso es que las citas de la Teresa sobre el sufrimiento de los pobres también existen. Por lo tanto tenemos indicios. Además de haber sido criticada por lo mismo por más personas y en la misma Calcuta.

¿Tienes tú algo que aportar?, ¿has visto siquiera el documental?

1 respuesta
RusTu

Hay una pregunta mejor. Quién era más hijo de puta, Ghandi o Teresa de Calcuta.

MavenBack

#17 Ese documental es mas viejo que tu, que te crees que has descubierto la rueda.

Una conspiranoia más a la lista, es super chuli guay intentar probar con evidencia testimonial y sesgada una opinion controvertida y a la gente le encanta creerse que ha descubierto algo que los demas no saben.

Ahora mismo ocupas el mismo puesto que los conspiranoicos del 11S y de los reptilianos, felicidades por tu iluminacion.

1 1 respuesta
K

#3 Si tuvieran el mismo odio hacia el islam a nadie le molestaria, seria un bienvenido ejercicio de sensatez por parte de la izquierda

S

#19

Falacias (m)ad hominem y nada útil. Pero bueno no se lo que esperaba.

Y sí, igual descubrí a Hitchens la semana pasada, sí.

#10

Es que era Errejonista y me han echado.

1 respuesta
Kike_Knoxvil

No sé si es verdad que era una santa o un demonio camuflado; solo sé que pase lo que pase no se puede cambiar lo que hizo (sea bueno o malo) y que el título de "Santa" solo es importante para los religiosos y aquellos que consideren que eso tiene algún valor

AikonCWD

#1 Ya te gustaría a ti haber follado lo que ha llegado a follar ésta. Envidioso

2
Kreidmar

A mi me gustó en el musical:

Eskimo

La que esta liando podemos.

N

una malfollá que se desquitaba con los enfermos

PalesTina
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RomiRock

Otro escalofriante avatar de la secta eclesiastica.

Tritoman

Realmente Teresa de Calcuta era Albert Einstein.

PD: Ya se sabía, al igual que Gandhi, interesante hilo para quitar un poco oscuridad de la historia

O

A esta la hacen Santa y Cristiano Ronaldo o Messi cobran millones de euros por jugar al fútbol, ambas cosas me parecen estúpidas e innecesarias, pero no hacen daño a nadie.

Vive y deja vivir. A los católicos también...